Prirodna inteligencija i Tai Chi sa Shifu Zuanom

Većina ljudi danas ne pati od manjka informacija, nego od manjka unutrašnje tišine. Kad je sve oko vas bučno, brzo i rastrzano, lako je izgubiti osjećaj centra i početi tražiti mir na pogrešnim mjestima.

U razgovoru Malwine Stach i Shifu Zuana pojavljuje se jednostavna, ali snažna poruka: ono što tražite možda nije izvan vas, nego dublje u vama. Upravo odatle počinje povratak ravnoteži.

Susret psihologije, duhovne prakse i Shaolin uvida

Razgovor počinje toplim susretom dvoje ljudi koji dolaze iz različitih pravaca, ali se prepoznaju u istoj tački. Malwina Stach dolazi iz akademskog svijeta psihologije, ali i iz dugog ličnog duhovnog rada. Govori o bhakti yogi, tibetanskom budizmu, praksama poput tummoa, rada s dahom i yoga sna, koje podučava godinama.

Nasuprot tome, Shifu Zuan dolazi iz borilačkog i zen konteksta. Ipak, ono što odmah izdvaja njegov pristup nije titula, nego skromnost. On ne insistira da ga ljudi vide kao “majstora” u velikom smislu te riječi. Mnogo radije sebe opisuje kao vodiča, prijatelja ili brata, nekoga ko može pokazati mapu, ali ne može hodati putem umjesto vas.

Ta razlika je važna, jer mijenja cijeli ton razgovora. Nije riječ o autoritetu koji traži sljedbenike, nego o učitelju koji stalno vraća pažnju na unutrašnji izvor.

Pravi majstor nije ispred vas, nego u vama.

U tom duhu, Tai Chi, Qigong i meditacija nisu predstavljeni kao statusni simboli, nego kao alati koji pomažu čovjeku da se vrati sebi.

Zašto je mirnost danas važnija nego ikad

Jedna od glavnih tema razgovora je mirnost, odnosno stillness. Shifu Zuan objašnjava da se njegova učenja uvijek prilagođavaju ljudima i trenutku, ali da se danas gotovo sve vraća na isti problem, previše yang energije, previše aktivnosti, buke i kretanja.

On govori iz iskustva rada na različitim mjestima, od evropskih gradova do Tajlanda. Gdje god da ode, vidi sličan obrazac. Ljudi su premoreni, preplavljeni podražajima, previše rade, previše pričaju i još više misle. Zato ne traže još jedan stimulans, nego protivtežu.

U jeziku yin i yang principa, današnjem svijetu nedostaje yin. Nedostaje tišina, spuštanje, odmor, mekoća i unutrašnja stabilnost. Kad je jedna strana stalno prenaglašena, čovjek se osjeća neuravnoteženo. Ta neravnoteža se onda ne pojavljuje samo kao umor, nego i kao nemir, nezadovoljstvo, razdražljivost i stalna potraga za nečim što “nedostaje”.

To je jedan od najjačih uvida ovog razgovora. Mnogi ljudi ne traže sreću zato što im nešto fali izvana, nego zato što su se udaljili od vlastitog centra.

Unutrašnja tišina nije isto što i tiho okruženje

Shifu Zuan pravi važnu razliku između vanjske i unutrašnje tišine. Mirnost ne znači da oko vas nema saobraćaja, glasova ili haosa. Ne znači ni da morate pobjeći iz svakodnevnog života da biste bili sabrani.

Po njegovom objašnjenju, prava tišina je unutrašnja. Možete biti među ljudima, u pokretu, čak i u plesu ili naporu, a ipak ostati centrirani. Kao muzičar koji svira usred buke, kao borac koji ostaje smiren usred kretanja, tako i praktikant uči da u sebi zadrži pravac.

Taj princip se vidi i na tijelu. Ravna kičma, uspravno i opušteno držanje, prisutnost u tijelu, sve to pomaže da se energija ne rasipa. Za njega, unutrašnja tišina nije apstraktna ideja. To je stanje u kojem emocije, misli i energija počinju “tonuti”, smirivati se i vraćati u centar.

Iz tog mjesta postaje moguće ono što u daoističkom jeziku zove wu wei, djelovanje bez guranja, bez forsiranja, bez nepotrebnog otpora. Ne pasivnost, nego lakoća. Ne odustajanje, nego usklađenost.

Prvi korak je jednostavniji nego što mislite

Najljepši trenutak razgovora dolazi kada sve velike ideje budu svedene na nešto potpuno jednostavno, dah. Umjesto da ostane na teoriji, Shifu Zuan vodi kratku praksu koja pokazuje da povratak sebi ne mora biti komplikovan.

Uputa je jasna. Ruke se polože ispod pupka, na područje donjeg dantiena. Pogled može biti zatvoren, poluzatvoren ili mekan. Fokus se ne drži na ekranu, nego unutra.

Vježba izgleda ovako:

1. Smirite tijelo i pažnju spustite u donji dio stomaka.
2. Udahnite i izdahnite nekoliko puta, lagano i bez forsiranja.
3. Zatim pažnju stavite naročito na izdah.
4. Nakon nekoliko svjesnih izdisaja ostanite nekoliko trenutaka u tišini.
5. Otvorite oči i primijetite kako se osjećate.

U tome nema ničeg spektakularnog. Upravo je to poenta. Ne treba vam posebna oprema, poseban prostor ni duga priprema. Treba vam spremnost da se zaustavite.

Ako poslije nekoliko svjesnih udisaja i izdisaja osjetite makar malo više prostora u sebi, praksa je već počela djelovati.

Shifu Zuan više puta ponavlja da samo intelektualno razumijevanje nije dovoljno. Razgovor može inspirisati, ali praksa mijenja tijelo, dah i način na koji živite.

Tai Chi, Qigong i meditacija nisu cilj, nego alat

Važan dio razgovora ruši jednu čestu zabludu. Iako je Shifu Zuan učitelj Tai Chija i majstor Shaolin Kung Fua i Qigonga, on stalno vraća pažnju na to da su te forme samo sredstva.

Njegov glavni fokus nije forma radi forme. Nije stvar u tome da neko postane “najbolji” u pokretu, tehnički najprecizniji ili najnapredniji u očima drugih. Po njemu, cijela praksa ima smisla tek kad pomaže čovjeku da živi budnije, prisutnije i jednostavnije.

Tu uvodi pojam duhovnog materijalizma. To je trenutak kad čovjek stare obrasce ega samo prebaci u novu oblast. Prije je možda jurio novac, status ili odnos. Onda počne meditirati, vježbati Tai Chi ili yogu, ali i dalje u sebi nosi istu glad da bude “više”, “bolji”, “prosvjetljeniji”, “posebniji”.

Tada praksa više ne oslobađa, nego hrani isti stari obrazac. Umjesto tišine, stvara novi identitet. Umjesto poniznosti, stvara suptilnu nadmenost.

Zato on naglašava da pravi put ne vodi ka slici o sebi, nego ka životu. Ako vas praksa ne čini jednostavnijim, mekšim i otvorenijim prema drugima, onda nešto u pristupu traži korekciju.

Mudrost srca i zašto dobra namjera mijenja sve

Jedna od najljepših niti ovog razgovora je ono što Shifu Zuan naziva mudrošću srca. On ne odbacuje znanje uma. Naprotiv, razumijevanje principa, discipline i pravilne namjere jeste važno. Ali bez srca, to znanje ostaje tvrdo.

Mudrost srca znači suosjećanje, blagu snagu i sposobnost da ostanete povezani s drugim bićima čak i kad se ne slažete s njima. To je inteligencija koja ne dolazi samo iz glave, nego iz osjećaja povezanosti.

U tom kontekstu, govori i o praksi upućivanja dobrih želja. U azijskim tradicijama, kaže on, nije važno slati dobre namjere samo porodici, precima ili voljenima. Važno je slati ih i onima koje ne volite, onima s kojima ste u sukobu, pa čak i stranama u ratu.

Zašto? Ne samo zbog njih, nego prvenstveno zbog vas. Dok god u sebi nosite stalni otpor, unutrašnju svađu i gorčinu, niste slobodni. Dobra želja postaje način da u sebi otpustite negativnu namjeru.

To se prirodno povezuje i s njegovim upozorenjem o društvenim mrežama. Ne govori samo o otvorenoj uvredi, nego i o indirektnom slanju negativne energije kroz podcast, objavu ili komentar. Kad hiljade ljudi slušaju ono što šaljete, po njemu to nije mala stvar. Zato poziva na više poštovanja, više pažnje i više iskrene dobrote.

Šta znači živjeti prirodno, a ne samo normalno

Jedan od najupečatljivijih dijelova razgovora je razlika između “normalnog” i “prirodnog”. To je jednostavna podjela, ali otvara mnogo.

Normalno je ono što većina radi. Prirodno je ono što je u skladu sa životom i tijelom. Ta dva pojma danas često nisu isto.

Shifu Zuan daje svakodnevne primjere. Normalno je sjediti zgrčeno, s ukočenim zglobovima. Prirodno je sjediti poravnato i opušteno. Normalno je u restoranu odmah posegnuti za telefonom. Prirodno je ponekad samo sjediti, disati, osjećati prostor i čekati hranu bez potrebe da stalno nešto radite.

On ide i dalje. Danas je normalno biti stalno na mrežama, piti jer svi piju, uzimati ono što svi uzimaju, reagovati impulsivno, žaliti se na vrijeme i suditi ljudima oko sebe. Ali normalno ne znači zdravo, niti skladno.

Prirodno, po njegovom viđenju, znači biti usklađen s prirodom života. To uključuje i neosuđivanje. Ako nekoga odmah procjenjujete, ako se stalno žalite, ako vas sitnice neprestano izbacuju iz ravnoteže, to nije znak veće budnosti. To je znak da u sebi još nosite mnogo otpora.

Dobar sažetak izgleda ovako:

| Normalno danas | Prirodno po Shifu Zuanu | | | |

| Stalno gledati u telefon | Povremeno samo sjediti i disati |

| Sjediti ukočeno i bez svijesti o tijelu | Sjediti poravnato i opušteno |

| Reagovati sudom i prigovorom | Prihvatiti pa tek onda djelovati |

| Forsirati promjenu | Mijenjati se postepeno i svjesno |

Suština nije u tome da postanete neobični radi toga da budete drugačiji. Suština je da počnete razlikovati društvenu naviku od unutrašnje istine.

Bez forsiranja, ali i bez odustajanja

Kad govori o navikama, Shifu Zuan odbacuje grub pristup prema sebi. Navodi primjer osobe koja želi prestati pušiti i stalno sebi govori: “Ne smijem, ne smijem, ne smijem.” Po njemu, sila rijetko vodi slobodi. Možda može donijeti rezultat, ali ne i mir.

Umjesto toga, predlaže postepen i saosjećajan odnos prema promjeni. Važno je znati gdje želite ići, ali ne ići tamo nasiljem nad sobom. To vrijedi za hranu, za meditaciju, za disciplinu i za sve druge navike.

Zanimljivo je što i sebe uključuje u tu priču. Spominje da voli sladoled i carrot cake, da ponekad pojede više nego što treba. Ipak, poenta nije u savršenstvu. Poenta je da poslije toga ne krene sam sebe osuđivati.

To je snažna lekcija. Ne sudite sebi, nego se vodite. Ne kažnjavajte unutrašnje dijete, nego ga učite. On vjeruje da će osoba koja manje osuđuje sebe prirodno manje osuđivati i druge.

Kako odgovoriti na sukob bez dodatnog otpora

Kasnije razgovor prelazi na odnose s drugim ljudima, posebno na konflikt, napad i disharmoniju. Tu se pojavljuje i tuishou, partnerska vježba u Tai Chiju u kojoj se uči osjetiti silu drugog bez rigidnog suprotstavljanja.

Za Malwinu je ta praksa dragocjena jer pokazuje gdje čovjek zaista jeste. Ne tamo gdje misli da jeste, nego tamo gdje postane nestrpljiv, gdje vuče, gura, sudi ili se grči.

Shifu Zuan odgovor svodi na nekoliko jednostavnih principa. Prvo, ne uzvraćajte otporom. Ako druga osoba već dolazi s napetošću, a vi na to dodate svoju napetost, sudar je gotovo siguran. Ako, međutim, uspijete osjetiti vlastiti otpor i ne pustiti ga van, pojavljuje se prostor.

Daje čak i vrlo prizeman primjer. Ako mu neko priđe s uvredom, njegov prvi impuls nije kontraudar, nego poziv na čaj i razgovor. Time ne negira problem, nego mijenja energiju susreta.

Naravno, to ne znači da ćete svaki put uspjeti. Zato stalno ponavlja da se glavni rad događa prije i poslije konflikta. U solo praksi. U smirivanju sebe. U dobrim željama. U pokušaju da razumijete da i druga osoba nosi svoju bol, svoju priču i svoj teret.

Temelj skladnih odnosa nije kontrola druge osobe

Kad dođe do pitanja skladnih odnosa, Shifu Zuan ide protiv uobičajene logike. Većina ljudi pokušava prvo popraviti odnos spolja. Žele da druga osoba bude tačna, nježnija, mirnija, drugačija. Tek tada misle da će i oni biti dobro.

Njegov odgovor je gotovo suprotan. Pustite druge da budu ono što jesu, koliko god je to moguće, i prije svega izgradite sklad u sebi. To ne znači da nećete reći šta vam treba. Možete reći da želite da neko dođe na vrijeme ili da vam je nešto važno. Ali ne činite svoje unutrašnje stanje zavisnim od toga hoće li se druga osoba promijeniti.

Ovdje se otvara još jedna velika tema, prolaznost. Sve dolazi i odlazi. Vrijeme, raspoloženja, odnosi, projekti, tijelo, mjesta, pa i sam život. Ako to ne osjećate duboko, nego samo intelektualno znate, lako se vezujete za ideju da nešto mora ostati onako kako vama odgovara.

A kad se svijet ne pokori toj slici, nastaje patnja.

Za njega, sklad nije savršen spoljašnji red. Sklad je sposobnost da ostanete dobro iznutra čak i kad se vani nešto mijenja, kasni, prolazi ili nestaje.

Sjena prakse: um koji stalno popravlja

Ovo je možda najkorisniji dio razgovora za ljude koji dugo vježbaju. Malwina otvara temu “fixer mind”, uma koji stalno ispravlja, popravlja i lovi grešku. To se lako razvije u disciplinovanim praksama poput Tai Chija, gdje su korekcije položaja, strukture i pokreta česte.

Shifu Zuan ne odbacuje fokus. Naprotiv, fokus je potreban. Ali upozorava da fokus bez lakoće stvara tvrdoću. Ako u praksu unesete stari obrazac kontrole, onda meditacija i pokret više ne oslobađaju, nego samo dobiju novi oblik pritiska.

Njegov prijedlog je lijep i jasan. Budite vrlo fokusirani, ali iznutra lagani. Kao voda. Neka jedan dio vas bude pažljiv i budan, a drugi mekan, otvoren i neopterećen.

Tu se opet vraćamo mudrosti srca. Srce unosi lakoću tamo gdje um želi kontrolu. Zato on preporučuje i da se okružite ljudima koji imaju kvalitete koje vam nedostaju. Ako imate mnogo fokusa, a malo mekoće, tražite mekoću. Ako ste rasuti, tražite jasnoću.

Praksa nije samo ono što radite na prostirci ili u dvorani. Praksa je i okruženje koje birate.

Snovi, put prema sebi i zašto “ne znam” može biti zdrav odgovor

Pred kraj razgovora Malwina spominje svoj rad sa snovima i lucidnim sanjanjem. Opisuje iskustvo u kojem se Shifu Zuan pojavio u snu i kroz osjećaj vode i vjetra prenio kvalitet pokreta koji je kasnije osjetila i u budnom stanju.

Njegov odgovor je otvoren i nenametljiv. Kaže da i on sanja, ali da snove ne koristi kao svoj glavni alat. Njegov put ide više kroz tijelo, chi i um. Ipak, ne odbacuje ono što drugome pomaže. Ako vam neka praksa donosi više prisutnosti i više povezanosti sa sobom, onda ima svoje mjesto.

Tu se pojavljuje i naziv njegovog pristupa, Journey Into Oneself. Sam naziv dobro sažima cijeli razgovor. Nije toliko važno koji alat birate. Važno je da ste zaista krenuli putem prema sebi.

Na pitanje kako znati da ste “stiglij kući”, Shifu Zuan daje paradoksalan odgovor: ne znate. Ili bolje rečeno, to nije nešto što ego može pouzdano proglasiti. Zato naglašava važnost učitelja, starijih i onih koji mogu provjeriti gdje ste, jer je vrlo lako zavarati samog sebe.

Njegova rečenica “ne znam” ovdje ne zvuči kao slabost. Zvuči kao zaštita od duhovne umišljenosti.

Dobro koje se vraća i posljednji poziv na praksu

Na kraju razgovora dotiče se i dobrotvornog rada. Govori se o časovima koji se održavaju besplatno ili na bazi donacije, te o pomoći djeci na Tajlandu. To se prirodno uklapa u sve što je ranije rečeno, jer njegova završna poruka nije komplikovana: činite dobro.

Ako želite pratiti njegov rad, korisni su zvanična stranica Journey Into Oneself, YouTube kanal Journey Into Oneself i Instagram profil Malwine Stach, gdje se mogu pronaći daljnji razgovori, uvidi i najave praksi.

Ipak, ni to nije završna poenta. Završna poenta je praksa. Ne još jedan sadržaj, ne još jedna ideja, ne još jedan citat za spremiti. Dah. Tih nekoliko svjesnih udaha i izdaha. Povratak u tijelo. Povratak u centar.

Ako vas je ovaj razgovor dotakao, najiskreniji odgovor nije da se složite s njim. Najiskreniji odgovor je da danas odvojite nekoliko minuta i stvarno sjednete u tišinu.

Možda baš tu počinje ono što ste dugo tražili.